柳州市志第七卷
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55  第二节 教会 教堂


   教会组织
   民国23年(1934年),柳州天主教正式建立教会总堂(辖修仁二排,象县龙女、中平, 雒容江口等4个分堂) 以来,受法国巴黎天主教外方传教会控制的南宁教区管辖。解放前, 教会总堂、分堂的负责人多为法籍神甫担任。总堂设在柳州城区,其负责人先后是和为贵、 马维良、戴天恩(均为法籍神甫)。其中,戴天恩自民国28年至1952年8月为总堂(负责人), 下有3个助理协助其管理教务。1952年8月戴天恩离柳回国后,柳州天主教无人主持达1年多。
   柳州天主教理事会 由于法籍神职人员回国无人主持教务,南宁教区未能派人接任,因 此教堂的中国神职人员主动维护教堂和主持宗教仪式, 于1953年11月4日召开教徒大会成立 理事会, 作为教堂的领导机构,主持宗教活动。理事会有理事7人,理事长姜健斌,副理事 长范瑞兰。1955年12月,在肃清反革命分子运动中,由于理事长姜健斌有济匪、通匪等反革 命罪行被公安机关逮捕,为此理事会进行改组,由曹如冰修女任理事长,范瑞兰仍为副理事 长,理事增至9人。1957年9月,经改组整顿后的广西天主教南宁总教区派广西籍神甫徐安康 为柳州天主教负责人,理事会随即撤销。
   柳州市天主教爱国会 1954年2月10日, 柳州市取缔反动组织圣母军。16日,天主教教 徒召开大会, 选举产生教徒群众性的组织——柳州市天主教爱国会,首届爱国会共有委员9 人,主任委员范瑞兰,副主任委员吴志操、谢其贤。爱国会的任务是带领教徒与外国教会割 断一切联系, 反帝爱国,走“三自”革新道路。1956年4月,爱国会进行组织调整,共有委 员5人,范瑞兰仍任主任委员,吴志操和曹如冰两位修女为副主任委员。1958年4月,柳州天 主教开展社会主义教育运动。7月,爱国会进行改选,选出第二届爱国会委员7人,主任委员 张景盛, 副主任委员范瑞兰,徐安康神甫等5人为委员。“文化大革命”期间,天主教受到 冲击,教堂被占用,爱国会瘫痪,徐安康神甫离开教堂(1978年病故)。1979年后,宗教活 动逐步恢复。 1981年2月26日,在政府宗教事务部门的帮助下,组成柳州天主教领导小组, 作为教会的临时领导机构,领导教徒爱国守法和开展正常的宗教活动。领导小组由7人组成, 组长范俊明修女, 副组长杨全华。1982年9月,柳州天主堂开放,由蒙揭仁神甫兼管教务。 1985年5月,徐乐君神甫(四川人)受聘为柳州天主堂任本堂神甫,主管教务。1989年7月28 日,召开天主教徒大会,选举产生柳州市天主教第三届爱国会,主任委员郭政生(兼秘书长), 副主任委员徐乐君,共有委员8人。
   柳州市天主教教务委员会 1989年7月28日召开的天主教徒大会上成立柳州天主教教务 委员会。 首届教务委员会由8人组成,主任委员徐乐君神甫,副主任委员范俊明修女,秘书 长郭政生。教务委员会由教职人员和教徒组成。这次教徒大会上,还通过了《柳州市天主教 两会(爱国会、教务委员会)规章制度》、《柳州市天主教爱国会章程》和《柳州市天主教 教务委员会章规》。
   教堂
   柳州天主教堂位于驾鹤路91号。 最初的教堂为平房,能容100人左右。民国23年(1934 年) 8月,又以500元东毫购得教堂对面的房屋2间作修女宿舍。同年5月教堂扩建,能容400 人。33年11月柳州沦陷,柳州教堂除左边一排小房子外,其余房屋全被日军纵火焚烧。日本 投降后,教会在原址重建砖木瓦面结构的教堂。抗战后,法籍神甫在今郊区羊角山乡门头村 购买曾亚开的一间77平方米的泥砖瓦面结构的平房,作传教之用。解放后归农会使用。“文 化大革命”期间,教堂被占用。1983年落实政策后,被占用的教堂退回天主教使用,政府并 拨给教会2.5万元进行维修。1984年自治区宗教处拨给专款4万元,重新扩建柳州教堂。1985 年竣工时, 教会举行了隆重的祝圣大会。 1990年后教堂又进行一次修建。教堂总占地面积 2163.31平方米,院宽37米,进深59米。其中教堂建筑面积428.48平方米,为砖木水泥结构。 教堂宽12.5平方米,长29.2平方米,可容纳500人做礼拜。1986年被列为全国重点教堂之一。
   1949年以前, 天主教会先后在驾鹤东路76号、102号和104号购置房屋3栋并用于出租。 1958年纳入市公房管理范围,1982年部分房产归还教会。解放前设在柳江县基隆乡平地村的 分堂,解放后已拆除。
   解放前属柳州总堂管辖的雒容江口教堂、柳城东泉教堂、中渡县城教堂等,解放后已不 属柳州教堂管辖。
   解放前柳州天主教总堂管辖各天主教堂一览表

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